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作者:田盛兰发布时间:2020-02-27 15:18:40  【字号:      】

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苗人头子。白浪滔滔我不怕掌起舵儿往前划。撒网下水把鱼打捕条大鱼笑哈哈——天蓬真君。“按天蓬神即北帝下将也。天蓬本形是北斗第九星也,即金眉老君,化身伏魔,救护众生,无间男女,悉可奉之。”“天蓬金头大圣,四面八手,身长五十丈,著金甲,手持剑戟、帝钟、神印,兵三十万骑。”1.阿修罗王身形高大的故事。杂喻经》中说:阿修罗王的前世曾是一个穷人,住在一条大河边,经常过河伐薪担柴。大河经常发山洪,水深浪大,他曾数次被河水淹没,幸而生还。一次打柴人渡河担柴,身没急流,无所救持,随浪漂转,即将死亡;奋而挣扎,幸而又出水得救。【毒经】。武林奇人毒君金一鹏所著,被当时奇侠辛捷得到后,又悟出许多施毒妙方附在后面,使《毒经》更加丰富.辛捷晚年将之埋在五华山一秘谷中,后被无影人丁令无意间得到,从而造就了后代又一个女魔头.(见古龙《游侠录》)服色。指车马、祭牲、服饰等的颜色。古代由于五德思想的流行,每一王朝都有特别崇仰的某一种颜色。以符合五行相生相克的道理。如谓夏尚黑、殷尚白、周尚赤、汉尚黄之类。秦汉以后,新王朝建立,皆将改正朔、易服色视为关系到国运的大事。后亦泛称各级官员的服饰。

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顾姑冠。“顾姑”亦写作“姑姑”、“故故”、“固姑”、“罟罟”、“古库勒”等。金、元贵族妇女所戴的帽子。高二尺许,形圆,以铁丝或桦木为骨,外包红罗,缀以珠翠等。今敦煌莫高窟、安西榆林窟等元代壁画及传世南熏殿《历代帝后像》图中均有具体描绘。宋孟珙〈蒙鞑备录〉:“凡诸酋之妻,则有顾姑冠,用铁丝结成,形如竹夫人,长三尺许,用红青锦绣,或珠金饰之。其上又有杖一枝,用戏青绒饰。”《长春真人西游记》:“妇人冠以桦皮,高二尺许,往往以皂褐笼之。富者以红绡,其末如鹅鸭,故名‘故故’,大忌人触,出入庐帐须低回。”明叶子奇《草木子.杂制》:“元朝后妃及大臣正室,皆带‘姑姑’、衣大袍,其次即带皮帽。‘姑姑’高圆二尺许,用红色罗盖。”小青在一处鸡笼山中看得是眼花缭乱,心中的好奇是怎么也按捺不住。虽然已经化形,但童心还是没有泯灭,所以一进来,就是一番玩闹,简直是不亦乐乎。道要秘诀歌。道要歌,道要歌,不知道要必遭魔。看玄关,调真息,知斯二要修行毕。以元神,入气海,神气交融默默时,使得一玄真主宰。将元气,入黄庭,气神和合昏昏际,又得一玄最圆明。一玄妙,一玄窍,有欲观窍无观妙。两者玄玄是真机,异名同出谁知道。看玄关,无他诀,先从窍内调真息。神恬气静极自然,妙自无生现太极。古仙翁,多半语,恐泄真机不妄举。或言有定在中央。或言无定自领取。到而今,我尽言,此在有定无定间。有定曰窍无曰妙,老君所说玄又玄。指分明,度有情,留与吾门作赏音。遇而不修为下鬼,为圣为凡随乎人。初下手,最难行,离了散乱又昏沉。大上人,有真学,必将神气分清浊。先天神今最清明,后天神兮乃浊物。扫除浊物守清明,闭塞三宝居灵谷。这灵谷。即窍儿,窍中调息要深思。一息去,一息来,息息相依时相偎。幽幽细细无人觉,神气团冲九窍开。照此行持得窍妙,昏沉散乱从何来?(五)还丹结胎。诀用先天金鼎,待其天应星,地应潮,唇红如珀,瞳黑如漆,五千四八卷白虎首经当产,急忙下手,如磁石吸铁,隔碍潜通,采此先天虚无真一之牛送归土釜,配以流珠,到口香甜,遍身沉醉,便是一得永得之金液大还丹。此耪刈曰煦绾桦,霎时乍来,惟此一度,三家相见结婴儿,片晌得丹。仙灵仙岛难觅仙,忽见灵池一朵莲。为求仙丹窃霓裳,天雷地火紧相连。

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朱文健整理编辑)

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